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當你選擇離開一個你不喜歡的經驗
你或許認為你離開的是一個造成你不悅經驗的情況。
事實是，你在逃避你的內在世界所創造的內在經驗。
在現實裏 、沒有人或事件可以為你不悅的經驗負責一切都來自於你。
當然 ! 停留在受害者意識；讓事情簡單多了
你可以不必承認 . . . 你是唯一造成你不愉快經驗的人
你找一個人來責怪 ，你的生命看似容易多了
你可以利用其它的人，其他的事來讓自己忙碌
所以你可以不必面對真正的問題 ______ 你內在的心魔。
這也是可以的。
只要你了解，無論你在哪里，無論你跟任何人在一起
這些不悅的經驗 ，會不斷地在你生命裏重現
因為這些觀點 . . . 一直都是你的一部分。
如果你仔細想過，終於決定你受夠了自己所創造的痛苦
你終於決定要改變自己；你才會透過承認你的內在起因
找到改變的力量，進而真正地創造不同的經驗
如果你只是離開，你沒有真正地找到改變的力量 ，你只是逃避情況。
若信任 神，然後變 懶情，這是 很容易 的
不信任神，認為 人定勝天 而成為一個做者，這也是容易的
第三種類型的人比較困難 －－
信任神，但仍然保持行動 －－
如此一來，你只是一個中間者，神才是真正的做者，你只是他手中的一個媒介。
有虔誠信仰的人 ；就是繼續 竭盡 一己之所能
但是；不要因此而創造出緊張
無為 . . . 就是一種最神聖的祈禱
沒有欲求 . . . 結果應該如何. . . 那麼內在就不會有挫折。
～ 無為就是一種最神聖的祈禱 ～
有一位 . . . 師父跟他的一個門徒在旅行，那個門徒 . . . 負責照顧 那隻駱駝
他們在晚間疲倦的時候 . . . 住進一家客棧
那個門徒 . . .有責任要將那隻駱駝繫好；但是他嫌麻煩，就只有將駱駝留在外面。
他只是對神祈禱 ：「請你好好照顧我們的駱駝 。」然後就睡著了。
到了隔天早上，那隻駱駝不見了，到底是被偷了 ? 或是自己跑掉了 ?
沒有人知道。師父說：「駱駝在那裡？」
那個門徒說：我不知道，你去問神
我已經告訴神 . . . 請祂要照顧好我們的駱駝。
昨天晚上我已經非常疲倦，我不知道到底發生了什麼。
不能叫我負責，因為我已經告訴過神，而又我講得非常清楚！
你一直在教導說要「信任神」，所以我就信任了。
師父說：信任神，但是別忘了 . . . 要先繫好你的駱駝
因為神 /// 除了你的手之外 . . . 沒有其他的手
如果神想要繫好駱駝，最好的方式；最簡單而且最直接的方式就是使用你的手
先繫好駱駝，然後再信任神，你必須 先 竭盡你的所能
但 ... 那並不能保證結... 果會如你預期的
你只要做好任何你所能夠做的 __ 然後不論發生什麼，你必須全然接受。
這就是繫好駱駝的意思：盡一己之所能 ，不要規避責任
若信任 神，然後變懶情，這是很容易的
不信任神，認為 人定勝天 ... 而成為一個做者 ，這也是容易的
第三種類型的人 ... 比較困難－－ 信任神，但 ... 仍然 保持行動。
如此一來，你只是一個中間者，神才是 真正 的做者
你... 只是他手中 ... 的一個媒介。
有虔誠信仰的人 ... 就是繼續竭盡一己之所能
但是不要因此而創造出緊張，無為 就是一種 最神聖的祈禱
沒有欲求，結果應該如何!!!! 那麼 你的 內在 就不會有 挫折。
～摘自奧修「沙的智慧 」
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